三峽水燈節 ( 每年農曆7月15前1個周六 )

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時間 : 每年農曆7月15日的前1個周六舉辦
地點 : 三峽河畔
 

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三峽水燈節 

新北市三峽區自古就是台北盆地重要的河港聚落，清代不少漢人渡海移民開墾，常因爭搶土地發生械鬥或水土不服去世，在地居民擔心死去的羅漢腳（單身男子）沒子孫祭拜成為孤魂野鬼，便在農曆7月7日以各聚落土地公廟為據點施放水燈，以輪流普渡方式祭祀亡魂、祈求平安，水燈節也漸漸成為鄉里和睦聚集的重要慶典，成為重要的民俗文化。

水燈節延續到日據時期，因「皇民化運動」被迫終止，國民政府遷台後才又重新施放，水燈節從50、60年代後停辦超過20年，主因是台灣從農業轉型為工商社會，地方青壯年人口外移至都市工作，無法回鄉幫忙水燈節前置作業，加上懂水燈製作的耆老逐漸凋零，在地活動隨之式微。

直到2000年，當時八張里長劉陳勇感念傳統文化消逝，再次集結地方人士和耆老，重振旗鼓連辦3年水燈節，甚至舉辦「水燈製作研習營」，傳承水燈文化與製作技藝。而每次水燈節都動用上百人力，活動前1周大家聚集在宰樞廟前製作水燈排，水燈排最高達20公尺，每次都要製作3座，剖竹、紮線、彩繪、接電，接著掛上近百只燈籠，全是三峽耆老一手包辦；期間遵循民俗禁忌，女子不能跨越水燈排枝幹，前置作業不只費力，更須謹慎。

活動當天，遶境陣仗更是盛大，除了有扛水燈排的隊伍，還有鑼鼓隊、提燈籠隊、陣頭。由於古早沒有路燈，舉辦水燈節時都必須舉火把遶境，三峽秀川里也特別編出一支火把隊，特別將浸泡過煤油的紙錢放進竹子內燃燒，讓里民舉著從宰樞廟出發，行經安溪國小、三峽區公所、祖師廟等地盛大遊街。

三峽水燈節有著台灣罕見的傳統水燈排，水燈可以細分為水燈排及水燈頭兩種，水燈排是豎立在水邊，水燈頭則是放入河中，此兩種都代表邀請孤魂野鬼前來享受豐盛的祭品。水燈節所使用的水燈排是老師傅以竹子手工綁製，高約7層樓，並以LED燈點亮，由於合適的竹子並不好找，因此老師傅通常在端午節後就開始尋找合適的竹子。

過去水燈文化原只有老一輩參與，過去舉辦時間也不一定在周末，難吸引上班族、年輕人返鄉參與，為延續傳統文化，三峽秀川里水燈節改為每年農曆7月15日的前1個周六舉辦，參與人數逐漸增加，水燈節也成為全三峽區民眾參與度最高的活動。